abril 2015

Article d’opinió de Toni Francés, candidat a l’alcaldia d’Alcoi pel PSOE.

Un any més celebrem l’1 de maig el dia internacional del treball, però aquest no és un any més. La crisi econòmica i les polítiques del PP han fet que les condicions laborals dels treballadors hagen patit el pitjor retrocés des de la recuperació de la democràcia al nostre País, polítiques que estan generant retalls, pèrdua de drets, llocs de treball precaris, salaris cada dia més baixos.

Davant aquesta situació hem de deixar clar que no estem disposats a permetre que la crisi econòmica la paguen els treballadors i que la recuperació econòmica siga només per a uns quants. La recuperació econòmica ha de ser justa, ha de servir per a reduir les desigualtats i no per augmentar-les, com fan les polítiques del PP.

Per això, els socialistes exigim la derogació de la reforma laboral, recuperar els drets laborals, pujar el salari mínim, a més hui en dia més de 3 milions d’espanyols estan desocupats i no tenen cap cobertura econòmica. Els socialistes defensem que totes les persones en situació de desocupació tenen dret a viure dignament, per això hem recolzat la Iniciativa Legislativa presentada per UGT i CCOO i que també va ser recolzada per tots els grups excepte pel PP.

Açò és el que hem fet els socialistes alcoians des de la nostra responsabilitat de govern, treballar per atendre les necessitats de les famílies amb menys recursos i promoure un nou model econòmic basat en el coneixement.

Els socialistes a pesar de la dolenta situació econòmica que vam trobar no tan sols no vam reduir les polítiques socials, és que han sigut les grans protagonistes d’aquesta legislatura, duplicant les ajudes a les famílies, creant la beca menjador quan el PP va deixar fora d’aquesta ajuda a més de 100 xiquets i xiquetes alcoianes, ampliant les subvencions a les entitats socials, reduint l’IBI, la brossa i l’aigua a les famílies amb una renda inferior a 12.000 €.

Era important atendre la delicada situació social que estaven patint moltes famílies alcoianes, com també era necessari ajudar a crear noves oportunitats d’ocupació a la nostra ciutat, donar suport a als emprenedors i impulsar nous sectors econòmics. Açò ho hem fet possible gràcies a un projecte que ja és referent com és l’Àgora.

Les dades d’atur a la nostra ciutat s’ha reduït en més de 1000 persones als últims dos anys, reducció clarament insuficient, hem de fer més i millor, però soles no podem resoldre tots els reptes que tenim, necessitem un canvi clar de les polítiques econòmiques o socials tant a la Generalitat Valenciana com al Govern Espanyol, en poc més de 20 dies el canvi serà possible a la Comunitat Valenciana i en pocs mesos a conjunt de l’Estat.

Artículo de opinión de Bartolomé Sanz Albiñana, Doctor en Filología Inglesa.

Me encantan los centenarios. Celebrar un centenario  significa  sacar una bayeta y quitar el polvo acumulado sobre las tumbas de quienes apenas nos acordamos. Eso suponiendo que existan tumbas. Aquí, cuando vamos a buscar los huesos, sucede lo que con los de Cervantes estos meses pasados. En fin, no llegamos a apreciar el valor de los huesos. Y quien dice  los del autor del Quijote, también dice de los de Lope, Góngora y Quevedo. Un desastre de país por lo que se refiere a preservar  huesos ilustres que no sean los de los reyes.

Y resulta difícil de entender porque nuestro rey Felipe II, contemporáneo de Cervantes, era tan aficionado al tema que llegó a coleccionar más de siete mil reliquias, incluyendo cuerpos enteros, cabezas y extremidades. Este rey intercambiaba reliquias con otros reyes de su época con la misma frescura e inocencia que en mi niñez intercambiábamos cromos de fútbol en el patio de la escuela. Mucho interés en los huesos de fuera y poco en los de dentro. Paréntesis. Para un protestante una reliquia es una superchería como la copa de un pino, pero para un católico —y que nadie olvide que este es un país católico, aunque cada vez menos practicante— es un signo admirable de devoción. Este año creo que estará en Alcoi un brazo y una mano de San Jorge el día 23 de abril. Con lo de extraordinario que tienen el evento, eso no es nada comparado con los templos afortunados del orbe que poseen algún fragmento del Santo Prepucio. No se extrañen  por tanto que el reformista Calvino, también en el siglo XVI, se mofara irreverentemente sobre el tamaño del miembro de nuestro Señor,  que nunca se agotaba al recortarlo una y otra vez y repartirlo por todo el mundo.

A Cervantes y  a santa Teresa les toca este año. También a Frank Sinatra y a T.S. Eliot. A Virginia Woolf y Roland Barthes, de quien en los primeros años de Facultad mi generación leía Le degré zéro de l’ecriture. Al año que viene, otra vez  Cervantes, y Shakespeare. Paréntesis. Si los prebostes falleros me hicieran caso, la falla del Ayuntamiento de Valencia del año 2016 tendría que representar el enfrentamiento  de dos luchadores contrincantes de sumo letrado: Cervantes y Shakespeare. Una falla demasiado intelectual para los tiempos que corren, me temo. En Alemania, por cierto, ya están preparando el de Lutero para el 2017, pero los alemanes ya sabemos cómo son.

Volvamos a los huesos perdidos o no bien identificados. En Inglaterra han tenido dinero para cerciorarse de que son los huesos de Ricardo III, aquel rey Plantagenet que tuvo la desgracia de perder el caballo y el casco, cerrando el libro de actas medievales para dar paso al renacimiento inglés con los Tudor. Aquí  no tenemos dinero para eso, pero sí para todo tipo de actividades que se apartan de los principios morales, de modo que las palabras de Cicerón en las Catilinarias al referirse a esas martingalas continúan  plenamente vigentes: “O tempora, o mores” (en los que no había corrupción). ¿Qué le hubiera costado a Rato, por ejemplo, decir: “Eso lo pago yo” y pasar tranquilamente a la posteridad antes de sufrir su viacrucis presente? ¡Cochina avaricia de amasar millones y millones!

Y ahora hablemos de dignidad. Hace unas semanas, también en Inglaterra, tras identificarse el ADN del último Plantagenet se le ofició un servicio religioso presidido por el arzobispo católico de Westminster, ya que esta era la religión que profesaba Ricardo III cuando perdió el caballo y la vida. Todo eso después de litigios sobre si los huesos se quedaban en Leicester o se iban a York. ¡Amor por los huesos!

El caso de santa de Ávila es un caso singular en toda Europa. Es, sin duda, la mejor escritora de una  época en que la mujer instruida es sospechosa (de ser puta, con perdón). No sorprende que tuviera problemas con la Inquisición, ya que  la tiranía del patriarcado controlaba los márgenes por donde discurría la vida  ordenada de las mujeres, obligándolas a permanecer castas, silenciosas y obedientes, es decir, pasivas. Uno al recordar a santa Teresa entiende lo de casta, pero ahí acaba su acatamiento al dictado patriarcal. En fin, una mujer de casta española,  canonizada en 1622.

Y por último, el centenario del nacimiento de Orson Welles, y el cincuenta aniversario de Campanadas a medianoche, el único guión cinematográfico que he leído en mi vida. Shakespeare se lo puso fácil a Welles. Recuerdo cómo lloré en mi adolescencia cuando al final de la película el ya rey Enrique V le dice a su compañero de juergas: “I know thee not, old man”. Terrible. Las cosas que hemos visto.